الشنق (الإعدام)

رؤية المرء في منامه أنه مشنوق؛ تدل على علو شأنه وتعيينه في وظيفة.

ومن رأى في المنام أنه أُعدم مع كونه ميتًا؛ دلّ ذلك على فساد دينه، مع نيله الشرف والرفعة في الدنيا. وأما من رأى أنه أُعدم وهو حيّ؛ دلّ ذلك على أنه سينال الرفعة والشرف والقوة من غير أن يفسد دينه.

ومن رأى في منامه أنه شُنق أثناء سفره في البحر؛ كانت هذه الرؤيا بشارة خير له. وبوجه عام، يُعبَّر عن الإعدام بأنه خير للفقراء وظهور للأمور الخفية، وأما للأغنياء فيُعبَّر عن السوء وفساد الأعمال.

كان الإمام الشافعي رحمه الله معتقلًا. وبينما كان في السجن رأى في منامه أنه أُعدم مع سيدنا علي رضي الله عنه، وقصّ رؤياه على بعض مفسري الأحلام. فقالوا: «إن اسم من رأى هذه الرؤيا سيُذكر في كل مكان في هذه الدنيا، وسيملأ صيته ما بين الأرض والسماء». وقد تحقق هذا التأويل بعد ذلك كما قيل تمامًا.

وعلى تأويل الكرماني: من رأى في منامه أنه شُنق؛ نال من رئيس الدولة أو نائبه نعمة عظيمة وشهرة. فإن رأى في منامه أنه شُنق بأمر رئيس الدولة؛ ناله منه إحسان عظيم. ومن رأى أنه أُعدم على يد جماعة؛ صار رئيسًا لتلك الجماعة وأمرهم.

ومن رأى شيخًا مسنًّا في منامه أنه شنق نفسه، وأن الناس يشاهدونه؛ دلّ ذلك على أنه سيصبح شخصية عظيمة في المنطقة التي يقيم فيها. ومن رأى في منامه أنه شنق نفسه، وأن أقاربه أيضًا يشاهدونه؛ عُبِّر ذلك بأنه سيكون محبوبًا محترمًا عندهم، وأنهم سيصغون إلى كلامه.

ومن رأى في منامه أنه شُنق ثم سقط إلى الأرض لانقطاع الحبل؛ فإن كان موظفًا عُزل من عمله، وإن كان غنيًّا افتقر، وإن كان فقيرًا فقد احترامه، وإن كان تاجرًا لحقته الخسارة.

وإعدام العُزّاب في المنام؛ يدل على الزواج، وأما بالنسبة إلى العبيد فيدل على نيل الحرية.

يمنح وعياً مبكراً؛ فيرى الشخص المخاطر قبل أن تكبر ويختار طريقاً أمتن، كما ذكر ابن سيرين.

قد يزيد الكرب الإهمال والعجلة وصحبة غير الثقات أو التصرفات غير المنضبطة.

في التأويل ينبغي النظر معاً في موضوعات العمل والمسؤولية, النجاح والسمعة ونبرة المشاعر في الرؤيا وكيف تنتهي صورة الرمز في المنام.