الغَسْل / الاغتسال

تعبيرات التِّفليسي: الإمام جعفر الصادق: لرؤية الاغتسال بالماء البارد في المنام أربعة تعبيرات:

1- التوبة

2- حسن العاقبة

3- الخلاص من السجن

4- الأمن من الخوف.

والاغتسال بالماء الساخن في المنام يدل على الهمّ والمرض.

وأما غسل اليدين والوجه في المنام فله ثمانية تعبيرات: 1- بلوغ المراد

2- الخلاص من المرض

4- التديّن

5- الذهاب إلى الحج

6- الخلاص من الهمّ

7- الأمن من الخوف

8- قضاء الحوائج.

ومن رأى في المنام، وهو يغسل يديه ووجهه، أنه ينظر إلى وجه عالم؛ فذلك يدل على أنه سيتوب بوسيلة العالم الذي رآه.

العلّامة المجلسي: رؤية غسل اليد والرجل تدل على اليأس من أمر كنت ترجو حصوله، أو على مفارقة أقاربك.

المؤلف: غسل الرأس أو البدن في المنام بماء جارٍ، أو ماء حوض، أو ماء بحر؛ يدل على أنك إن كنت حزيناً فرحت، وإن كنت في السجن أُطلق سراحك، وإن كنت مديوناً قُضي دينك، وإن كنت مريضاً شُفيت.

ابن سيرين: رؤية غسل اليدين والوجه تماماً بماء صافٍ في المنام تدل على تحقق ما ترغب فيه وبلوغ مرادك.

ورؤية غسل اليدين والوجه بماء كدر، من غير إتمام غسلهما، في المنام قد تدل على عدم تحقق ما ترغب فيه.

ومن رأى في المنام عدوَّه يغسل يديه ووجهه تماماً بماء صافٍ عند عين؛ فإنه إن كان حزيناً فرح، وإن كان خائفاً نجا، وإن كان مريضاً شُفي، وإن كان مديوناً قُضي دينه، وإن كان أسيراً نال حريته.

ورؤية الصلاة في المنام من غير غسل اليدين والوجه (ومن غير وضوء) تدل على ضعف الاعتقاد الديني وفقدان المال.

الكرماني: رؤية غسل الوجه بكلتا اليدين في المنام تدل على أنك ستطلب العون من صديقك أو من قومه، وستسعى إلى اكتساب الاحترام.

ورؤية خروج الريح بعد غسل اليدين والوجه (بعد الوضوء)، وانتقاض الوضوء، تدل على سوء مآل أمرك.

ورؤية غسل جنازتك بنفسك تدل على خلاص أقاربك من الحزن.

ورؤية أنك توضأت مرة أخرى بعد خروج الريح، وصليت، ولكنك لم تتم صلاتك؛ تدل على اقتراب أجلك. وأما عدم الصلاة في المنام نفسه فتعبيره خير.

العلماء المعاصرون: الاغتسال في الماء الفاتر يؤول بأنك ستعيش حياة مدينية في رخاء.

والاغتسال في الماء الساخن يدل على المرض؛ والاغتسال في الماء البارد يدل على أنك ستغلب عدوك؛ والاغتسال في الماء الصافي يدل على السعادة والهناء؛ والاغتسال في الماء العكر يدل على خسارة مادية.

يمنح وعياً مبكراً؛ فيرى الشخص المخاطر قبل أن تكبر ويختار طريقاً أمتن، كما ذكر ابن سيرين.

قد يزيد الكرب الإهمال والعجلة وصحبة غير الثقات أو التصرفات غير المنضبطة.

في التأويل ينبغي النظر معاً في موضوعات النجاح والسمعة, العمل والمسؤولية ونبرة المشاعر في الرؤيا وكيف تنتهي صورة الرمز في المنام.